| 黎家嘉 |
《莊子》的死、生與養生 |
110 |
吳惠齡 |
| 游翎玉 |
《莊子》生命哲學的「形」、「神」探究 |
110 |
吳惠齡 |
| 陳姿吟 |
兒童哲學在幼兒園繪本教學的應用—以近二十年臺灣繪本作家作品為例 |
110 |
潘小慧 |
| 周素華 |
《老子》生命哲學及其當代啟示 |
110 |
郭梨華 |
| 林政德 |
孔子政治思想之研究－－以「仁」為中心 |
110 |
潘小慧 |
| 葉盈蘭 |
Finnis新自然法理論之研究 |
110 |
周明泉 |
| 黃綉棉 |
從盧梭自然教育談自我意識之養成———以高中生為例 |
109 |
黎建球、邱建碩 |
| 張佑任 |
《莊子》「氣論」探究 |
109 |
郭梨華 |
| 周秀娟 |
《論語》「忠恕」思想之探析 |
109 |
汪惠娟 |
| 何泰緯 |
《老子》的「《論語》「忠恕」思想之探析虛靜」「守柔」思想：以技擊運動為進路 |
108 |
陳福濱 |
| 溫靜敏 |
悲劇情節之研究——以亞里斯多德的《詩學》為據 |
108 |
尤煌傑 |
| 劉巧雯 |
社會正義僅是一種分配正義嗎？論NancyFrasser正義理念的三重向度 |
108 |
周明泉 |
| 張哲榕 |
公共理性與溝通理性：JohnRawls與JurgenHabermas法、政理論之對比研究 |
108 |
周明泉 |
| 符臺蘭 |
墨子的生命哲學 |
108 |
陳福濱 |
| 孫承煊 |
從孔子「仁」之精神談現代企業社會責任 |
107 |
黎建球、邱建碩 |
| 張又云 |
從《論語》探析孔子的教育思想 |
107 |
潘小慧 |
| 賴慧慈 |
自主性或本真性？論CharlesTaylor的自我實現之現代性方案 |
107 |
周明泉 |
| 洪怡宏 |
從多瑪斯之視域看「貞潔教育」 |
107 |
黎建球 |
| 李青雲 |
試析莊子「化」觀—逍遙境界的進路 |
107 |
汪惠娟 |
| 王彩翎 |
《莊子》命論思想及其時代意義 |
107 |
汪惠娟 |
| 葉純月 |
《論語》中的君子於生命教育的意義—從人學圖像素養進入 |
107 |
潘小慧 |
| 何睿書 |
《老子》之「我獨」思想探究 |
107 |
郭梨華 |
| 歐枱均 |
傅科在《規訓與懲罰》中的權力觀 |
106 |
沈清楷 |
| 林憶嵐 |
盧梭論母職 |
106 |
龔尚智、劉 康 |
| 林秀梅 |
試析荀子論以「心」化「性」 |
106 |
汪惠娟 |
| 陳爾嫻 |
論元代畫家黃公望繪畫中的道家精神─以富春山居圖為例─ |
106 |
尤煌傑 |
| 吳品儀 |
先秦儒家天人關係之「天」概念之探討 |
106 |
汪惠娟 |
| 林子淳 |
從尼采「怨恨」概念─探討協談專線個案的內在價值觀 |
106 |
黎建球、邱建碩 |
| 李麗棉 |
齊克果的絕望概念應用在自殺防治助人工作者之探究 |
106 |
黎建球、邱建碩 |
| 張永杰 |
《韓非子》法思想及其現代意義 |
106 |
潘小慧 |
| 蔡淑芬 |
幸福的可能－以張載「氣觀」論之 |
106 |
汪惠娟 |
| 王若竹 |
兒童的繪本詮釋與遊戲之研究─從伽達瑪的遊戲概念切入 |
106 |
潘小慧 |
| 陳立瓅 |
兒童哲學探究團體在幼兒園繪本教學的運用 |
106 |
潘小慧 |
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